
Bratislava opäť ožila. Ako každý rok v neblahý dátum 14. marec. Tohto dňa roku 1939 vyhlásil Jozef Tiso a jeho soldateska prvý „samostatný“ Slovenský štát. Pre časť verejnosti „požehnanie“, pre inú časť hanba. Rozpory zostávajú a jazva sa nehojí. Slovom a obrazom z bratislavských ulíc. Více

Na tomto blogu som sa často vyjadroval, že antijudaizmus je plodom nenávisti. Po mojej nedávnej skúsenosti však musím svoje tvrdenie poopraviť. Více

Prečo opäť k tej istej téme? K smutnej téme? Na mojej nedávnej prednáške, keď som sa dostal k rýchlemu popísaniu nacizmu, som študentom pustil krátky zostrih z Hitlerovho Norimberskému prejavu. Stála tam malá čierna postava, freneticky gestikulujúca, zahalená svetlom reflektorov. A náhle bolo v triede dokonalé ticho. Ticho naplnené zvláštnou fascináciou zmiešanou s nádychom nepokoja. Žiadne otázky. Len to ticho. Více

Ako je možné, že ctižiadostiví, starostliví a zákon dodržiavajúci ľudia páchajú príšerné zločiny? Více

Najprv som nemal v úmysle rozmnožiť už i tak veľký počet literatúry o Auschwitz – Birkenau. Napokon som sa rozhodol po mojom prvom stretnutí s tým tichým, smutným miestom. Více

O popieraní holokaustu a prečo je potrebný zákon proti popieraniu Více


"Kto nechce hovoriť o výhodách pre milióny obyčajných Nemcov, ten by mal o nacionálnom socializme a holokauste mlčať": Götz Aly. Více

Prečo sú teórie sprisahania tak príťažlivé, kde to vzniklo a prečo je uvažovanie o konšpiráciách protikresťanské. Více

Problém Zla v jeho „absolútnej a radikálnej“ forme naznačila znepokojivým spôsobom Hannah Arendt v The Origin of Totalitarianism. Jej úvahy o Zle sa týkajú popisu fungovania koncentračných táborov. Ako sama hovorila, nijaká filozofia, náboženstvo alebo teória nás nepripravila na beštiálnosť konania v koncentračných a vyhladzovacích táboroch. Pretože problémom táborov nie je utrpenie a počet obetí, ale v hre je samotná ľudská prirodzenosť. Tábory ukázali, že existujú zločiny, ktoré už nedokážeme potrestať ani odpustiť. Nepotrestateľné a neodpustiteľné je absolútne Zlo, ktoré sa už nedá vysvetliť motívmi závisti, chtivosti, zbabelosti, moci – hnev ich nevie potrestať, láska znášať a priateľstvo odpustiť (Hannah Arendt). Aké je teda toto absolútne Zlo? Více

Historici poukazujú na to, že úspech pásovej výroby áut Henryho Forda bol inšpirovaný efektivitou pása chicagskych bitúnkov. Ľudský druh, ktorý najskôr začal zabíjať svoje príbuzenské druhy sa po strate citlivosti neštíti zabíjať vlastný druh. Více

Uniknúť z pasce abstrakcie alebo o probléme zla. Více

Ešte raz a dôrazne. Základnou podstatou totalitárneho režimu je zmocnenie sa sexu. Totalitárne režimy sú režimy „falické“. Více

Zoči-voči antisemitizmu sme prehrali. Došlo k antisemitizácii modernity. Deborah E. Lipstadtová zaviedla do úvah o holokauste sentenciu „popieranie holokaustu“. Poukázala na nový fenomén a to je snaha popierať udalosť holokaustu. Presnejšie - popieranie základných motívov holokaustu, teda počtu mŕtvych, plynových komôr, či kľúčových dokumentov. Jej snaha postaviť sa popieračom holokaustu je ojedinelá a veľmi potrebná. Obávam sa však, že nad popieraním holokaustu a antisemitizmom už nedokážeme „vyhrať“. Více

V diskusiách na moje blogy sa občas vyskytuje námietka prečo sa máme neustále zaoberať holokaustom a zabúdame na iné – porovnateľné masakry. Isté relevantné dôvody by som rád uviedol. Více

Nie je to prvý krát, keď niekto vykrikuje do sveta, že holokaust sa nestal. Nedávna „konferencia“ o holokauste v Iráne sa niesla v duchu revizionistických teórií. V Európe však nikto nerozbíjal obchody a okná. Nikto nevyhlásil bojkotovanie tovaru z Iránu. Európa má totiž vo svojej výbave slová francúzskeho filozofa Voltaireho: „Nesúhlasím s tým, čo hovoríš, ale do poslednej kvapky krvi budem brániť tvoje právo povedať to“. Avšak umožniť druhému povedať čo si myslí – neznamená odpovedať mlčaním. Více

Môže byť nejaký človek - alebo jeho činy – pochopený v izolácii od jeho detstva, mladosti a dospelosti, od ľudí, ktorých miloval, alebo nenávidel; od ľudí, ktorí ho milovali či nenávideli? Týmito slovami uvádza Gitta Sereny jej knihu Into That Darkness – From Mercy Killing to mass Murder. Popisuje v nej jej rozhovory s Franzom Stanglom - exemplárne koruptívnym a nevyrovnaným človekom. Rakúskym SS vládcom nad životmi ľudí vo vyhladzovacích táboroch. Tento človek, ktorého jeho hrubý otec mlátil do krvi a ktorý neskôr neskutočne zamilovaný do jeho ženy, prijímal čoraz hrozivejšie úlohy v rámci vyhladzovacieho programu konečného riešenie Aktien Reinhard sa postupne stal masovým vrahom, zodpovedným za zavraždenie minimálne 900 000 ľudí. Více

Snáď ste si mohli všimnúť, že po slovenských uliciach občas poskakujú zvláštne deti. Na jednej strane v smiešnych uniformách a na druhej strane zahalení so šatkami na tvárach. Ich stret vyvoláva stále jedna a tá istá otázka: problém charakteru Slovenského (vojnového) štátu za II. svetovej vojny. Pre niekoho splnil tento štát, ako prvý Slovenský štát, svoju grandióznu úlohu a je na čo byť hrdý. Pre druhých je symbolom krádeže, utrpenia a v neposlednom rade symbolom osudu takmer 70 000 občanov tohto štátu, ktorí boli vyvezení aby sa už nikdy viac nevrátili. Je príznačné, že línia problému vedie cez hlavnú postavu tejto epochy – doktora Jozefa Tisa. Takže, kto mobilizuje tieto deti? Kto púšťa príšery z reťaze? Více

Osvienčim (Auschwitz) je najvýznamnejší pamätník židovského utrpenia (šoa) a zároveň najdôležitejším pripomenutím masakrovania Poliakov, Rómov či Rusov pod nemeckou nadvládou. To čo nazývame Osvienčim sa skladá z Osvienčim I – Stammlager, Osvienčim II – Brezinka (vyhladzovací tábor), Osvienčim III – Buna. Zo satelitných táborov Rajsko, Chelmek, Brzeszcze – Jawiszowice, Trzebinia zostali len kamenné ruiny. Ani dnes nenájdeme nikde značenie, že kedysi patrili k osvienčimskému komplexu. Návštevníci dnes navštevujú iba Osvienčim I, aj ten vo veľmi zmenenej podobe – tí, ktorí prichádzajú na parkovisko a teda na okraj dnešného tábora nevedia, že už sú dávno v jeho areály. Více
Viď: fotka na pozadí.
milan.hrabovskycentrum.sk